這可能是財(cái)務(wù)不被重視的底層邏輯
有個(gè)問(wèn)題一直是我琢磨的,那就是,為什么財(cái)務(wù)工作沒(méi)有被足夠重視,或者財(cái)務(wù)這個(gè)管理工具沒(méi)有被有效充分地使用。
看到這句話,有人可能疑問(wèn),我們很重視財(cái)務(wù)工作啊,那請(qǐng)問(wèn),你是怎么重視的呢,具體說(shuō)說(shuō)?估計(jì)答不出來(lái)。我有兩個(gè)反證。第一,現(xiàn)在非常流行“業(yè)財(cái)融合”,但具體看,都是誰(shuí)在推“業(yè)財(cái)融合”呢?我查閱了很多資料,基本都是財(cái)務(wù)人員的單相思。并沒(méi)有多少業(yè)務(wù)或管理人員提“業(yè)財(cái)融合”。第二個(gè)就是上市公司高級(jí)管理人員的排名,財(cái)務(wù)負(fù)責(zé)人,不是排在最后,就是排在最后幾名。
財(cái)務(wù)沒(méi)有被足夠重視的原因可能多種多樣,我覺(jué)得大概有三個(gè)。一是客觀環(huán)境決定的,也就是中國(guó)改革開(kāi)放四十幾年,經(jīng)濟(jì)一直高速發(fā)展,很容易就能采到豐碩的果實(shí),那為什么還要重視財(cái)務(wù)呢,重視了不也是這樣嗎;二是傳統(tǒng)的認(rèn)知決定的,一般認(rèn)為會(huì)計(jì)就是記賬的,也就是賬房先生,除了記記賬、報(bào)稅還能干啥呢;第三,是地盤意識(shí)阻礙了業(yè)財(cái)融合,業(yè)財(cái)融合的本質(zhì)是信息互通,但是,這在很多業(yè)務(wù)管理者看來(lái),這就是干涉ta的權(quán)力。 最近學(xué)習(xí)了丹麥經(jīng)濟(jì)學(xué)家、牛津大學(xué)教授本特·弗萊布約(Bent Flyvbjerg,中文名傅以斌)的《怎樣做成大事》。我感覺(jué),在這本書里,我找到了財(cái)務(wù)沒(méi)有被足夠重視的底層邏輯。 這本書是研究大項(xiàng)目成敗的。在分析為什么那么多大項(xiàng)目都匆匆上馬時(shí),作者指出,心理因素是一個(gè)重要的原因,其中有兩個(gè)心理因素很關(guān)鍵。 第一個(gè)是“樂(lè)觀主義偏差”。是指人類非常樂(lè)觀,這也使我們變得過(guò)度自信。比如:絕大多數(shù)汽車司機(jī)都以為自己的駕駛技術(shù)高于平均水平;大多數(shù)小企業(yè)主都堅(jiān)信,即便大多數(shù)小企業(yè)都會(huì)失敗,自己的新企業(yè)也會(huì)成功。
人類做判斷有兩個(gè)系統(tǒng),快速而直觀的直覺(jué)判斷(snapjudgments)是由決策的默認(rèn)操作系統(tǒng),即系統(tǒng)1做出的。而有意識(shí)的推理,即理性分析,則屬于另一個(gè)不同的系統(tǒng):系統(tǒng)2。系統(tǒng)1和系統(tǒng)2的關(guān)鍵區(qū)別在于速度。系統(tǒng)1的速度很快,所以它總是最先做出決定;系統(tǒng)2則很慢,只有在系統(tǒng)1做出了決定之后,它才會(huì)參與進(jìn)來(lái)。兩個(gè)系統(tǒng)的決策都有可能是對(duì)的,也有可能是錯(cuò)的。 一般在系統(tǒng)1給出直覺(jué)判斷后,如果還有時(shí)間,我們可以利用系統(tǒng)2,即有意識(shí)的大腦,慢慢地、仔細(xì)地思考問(wèn)題,對(duì)系統(tǒng)1的直覺(jué)判斷做出調(diào)整或完全推翻它。但是,當(dāng)?shù)贸隽艘粋(gè)強(qiáng)烈的直覺(jué)判斷之后,我們很少會(huì)再去慢慢地、仔細(xì)地、批判性地審視它,我們會(huì)直接跟著它走,自發(fā)地接受系統(tǒng)1做出的任何決策。 第二個(gè)是“計(jì)劃謬誤”(planning fallacy),就是人們經(jīng)常會(huì)低估完成某項(xiàng)任務(wù)所需的時(shí)間,即便有信息表明這種估計(jì)是不合理的,人們也一樣會(huì)低估所需的時(shí)間。 大量研究表明,計(jì)劃謬誤無(wú)處不在。為什么會(huì)這樣呢。以周末回家工作為例,你首先會(huì)在腦海中形成一個(gè)在家工作的畫面,在那個(gè)場(chǎng)景中,你會(huì)直觀地感覺(jué)到周末能完成多少工作。這種感覺(jué)很真實(shí),于是你就這么去做了,然而,你的判斷很可能是錯(cuò)誤的,因?yàn)樵跇?gòu)建場(chǎng)景時(shí),你只想象了自己工作時(shí)的情況。這種狹隘的關(guān)注將周圍所有可能打擾你工作的人和事都排除在外了,換句話說(shuō),你只是在想象一種典型的“最佳情景”。當(dāng)人們要描述最佳情景,即最有可能發(fā)生的情景時(shí),他們通常無(wú)法區(qū)別自己所想到的情景與他們描述的最佳情景有什么不同。 看完這些內(nèi)容,我有被點(diǎn)悟了的感覺(jué),停頓了幾秒才返過(guò)神來(lái),這不就是財(cái)務(wù)沒(méi)有被足夠重視的底層邏輯嗎,為什么這么說(shuō)呢? 首先,財(cái)務(wù)的本質(zhì)是算,包括事前的測(cè)算估算、事中的預(yù)算計(jì)算和事后的核算決算。而算的本質(zhì)是理性思考,屬于典型的系統(tǒng)2。但是,我們的管理和業(yè)務(wù)人員,一般都是樂(lè)觀主義者,他們并不喜歡慢慢地、仔細(xì)地、批判性地思考,而是由系統(tǒng)1快速而直觀的直覺(jué)判斷,之后,就會(huì)直接跟著它走,自發(fā)地接受系統(tǒng)1做出的任何決策。 如果這個(gè)時(shí)候財(cái)務(wù)還不知趣,慢慢地、仔細(xì)地、批判性地審視這個(gè)決策,當(dāng)然不討人喜歡,更不要說(shuō)被重視了。
想改變約束條件的人,一定對(duì)自己的想法充滿足夠的自信。悲觀主義者不可能有改變現(xiàn)狀的沖動(dòng)。所以,企業(yè)家比常人更樂(lè)觀,相信“夢(mèng)想”一定能夠?qū)崿F(xiàn),“假設(shè)”一定能夠變成現(xiàn)實(shí)。 事實(shí)上,企業(yè)家常常是過(guò)分樂(lè)觀。比如,一項(xiàng)針對(duì)2994名已經(jīng)創(chuàng)業(yè)的美國(guó)企業(yè)家的調(diào)查顯示,81%的受訪者認(rèn)為自己的成功率在70%以上,33%的受訪者表示自己的失敗率為0,即使當(dāng)時(shí)美國(guó)2/3的創(chuàng)業(yè)企業(yè)都在4年內(nèi)面臨經(jīng)營(yíng)不善的問(wèn)題。正是過(guò)分樂(lè)觀,使得企業(yè)家去做了許多從理性計(jì)算來(lái)看根本不可能做的事情(如重大創(chuàng)新)。VC和PE投資人告訴我們,投資100個(gè)項(xiàng)目,有5個(gè)成功就不錯(cuò)了。但做一件事如果只有5%的可能性成功,我相信絕大部分情況下是沒(méi)有人愿意去做的。企業(yè)家對(duì)成功的信心遠(yuǎn)大于事后的統(tǒng)計(jì)概率。我多次聽(tīng)到成功的企業(yè)家說(shuō)過(guò)這樣的話:如果當(dāng)初知道這么難,根本就不會(huì)開(kāi)始。低估困難在企業(yè)家中是普遍現(xiàn)象,也是企業(yè)家之所以成為企業(yè)家的重要原因。
其次是,財(cái)務(wù)同行們骨子里習(xí)慣保守,也就是謹(jǐn)慎,ta們從學(xué)習(xí)開(kāi)始,就被灌輸了“謹(jǐn)慎”這個(gè)原則。面對(duì)一個(gè)決策或項(xiàng)目,他們不停的問(wèn)是這樣的嗎,還有什么風(fēng)險(xiǎn)嗎,為什么這?為什么那?但是,我們的業(yè)務(wù)人員則普遍存在“計(jì)劃謬誤”,他們習(xí)慣于想象業(yè)務(wù)的“最佳情景”。顯然,財(cái)務(wù)的謹(jǐn)慎與業(yè)務(wù)的最佳想象天然對(duì)立。 沒(méi)有人喜歡被挑戰(zhàn)、被反對(duì),哪怕你是對(duì)的。管理者和業(yè)務(wù)人員也是如此,哪怕財(cái)務(wù)是對(duì)的。 管理及業(yè)務(wù)人員與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)人員就是不同的兩類人。 會(huì)計(jì)最初被發(fā)明出來(lái)時(shí),主要功能是核算,所謂“零星算之為計(jì),總合算之為會(huì)”。但是,現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)的需要不止于此,于是又發(fā)展出來(lái)業(yè)財(cái)融合、監(jiān)督、參與決策、分析評(píng)價(jià)、風(fēng)險(xiǎn)管理、內(nèi)部控制等等。這些后發(fā)展出來(lái)的職能,顯然與人類千百年形成的心理機(jī)制是沖突的。 換個(gè)角度看,這些后發(fā)展出來(lái)的職能恰恰與管理者和業(yè)務(wù)人員是互補(bǔ)的,也就是有效彌補(bǔ)了管理者與業(yè)務(wù)人員的不足,所以,這就需要管理者與業(yè)務(wù)人員認(rèn)識(shí)并學(xué)習(xí)使用財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)這個(gè)管理工具,理解了就可能有意識(shí)地去克服上述心理機(jī)制,財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)也才能真正發(fā)揮出應(yīng)該的作用。 唯有自省才有用,這在任何方面都是公理。
張維迎教授在《再論企業(yè)家精神》中也提到了這一點(diǎn):